張萬康【圖書類 │ 長篇小說金典獎】道濟群生錄
得獎感言
雖然是用喜劇的方式呈現,這本小說的發起動機,自是家父與我於醫院所遇到的挫折。繼之而起,這記斷棒的揮擊中,老人家展現其生命意志,及其素簡的人生觀,而落。戰役以前,原以為人世間之善惡、悲喜、聚散、生命諦韻種種「不就是那麼回事」,然而千面過盡,才曉得「是怎麼一回事」。這裡我就不說是「千帆過盡」了,只因其中出將入相、台前台後的複雜心迹和思想,使得包括我自己在內都可能是心機超深的「千面人」。
不難想見拙作的心願之一,是能針對台灣的醫療環境起警示作用。如此說來,這樣的作品可能抗議色彩太重,僅成為一種揭弊式的新聞寫作、個人的牢騷經。故而我試著用小說(亂說)來寫;這般操作下來,說實話在請「命」(請神?)弄險之間並非完全成功。至多是(或說至少是!@@”)──無論成敗,意思到了。
小說中調度東西方眾多神明。在我自己來說,並非純然是我很愛搞怪。而是在父親受難期間,遇見不少玄事。有可能我腦筋燒壞,但我自忖素無迷信傾向。如何將之納溶小說,而不讓它流於坊間靈異節目那種質態,反能化身成試講宗教基本觀念的體驗書,我多少也想擦亮理性。我疑惑於有無神的存在?有的朋友答曰當然有!有的朋友莞爾曰你認為是就是了、浪漫也沒啥不好。總之我進行的是不是一種「魔幻寫實」?我覺得應該叫「魔幻老實」。也還好並無讀者指控我用此一描述神蹟的鳥書來進行斂財。
阿莎不魯,「從政者必讀」是拙作欲傾訴的心聲之一。大量搬弄政治權術的描寫(對照、隱喻台灣政治),有人說離題又無聊,亦有人說讓小說有了縱深。當然它也是一本關於死亡的「生命之書」(這很八股我瞭)、住院須知的「家庭工具書」。有的朋友對我說:「喔!這種書我不看的!我怕看這種書!」意即催淚讓人心情差或煽情讓人感到噁。面對這種說法我只能假笑一下。我感激台灣文學館給我這麼大的獎勵,使我現在想真笑,但也不敢亂亂笑。在此問候受疾病侵擾的朋友和諸親屬、盡責照護的醫療工作者,──大家辛苦。