1967 年生，桃園縣人。在我出生前二十年，發生二二八事件。在我出生後二十年，台灣解嚴。十五歲那年離開故鄉桃園，在台北完成高中、大學學業。至台灣師範大學歷史研究所就讀時，已全然變為「國語人」，母語能力退化到

「曉聽不曉講」的地步。

基於田野調查的需要，開始重新學習客話，進而體悟母語流失現象背後存在著巨大的壓迫結，台灣意識因而啟蒙，受李喬老師「反抗哲學」影響尤深。這是個人生命史「石破天驚」的一刻，此後人生因而徹底轉向。鍛鍊自己以母語思考，堅持以母語寫詩，不為文藝而文藝，而是藉以傳達族群認同、土地認同的實踐方式之一。

碩士班就學期間，曾任「學生台語文促進會」執委、師大客家社創社社長，畢業後歷任自由時報編輯、財團法人寶島客家廣播電台台長、林茂生愛鄉文化基金會專案經理、公視《文學過家－說演劇場》節目葉海煙攝製作人、中山醫大台語文系兼任講師……。目前服務於東吳大學（錢穆故居管理處主任及歷史系兼任講師），同時也是東華大學族群關係與文化研究所博士生。

創作客語詩十餘年，部分詩作收錄於《客家台語詩選》、散見於網路；編／著《台北客家人文腳蹤》、《吳濁流文學讀本》、《客家文學精選集：小說卷》、《台灣文學導讀》等書；合著電視劇本〈月光〉，入圍2002年金鐘獎「單元劇編劇獎」。

得獎的，不是我。是赤手握住荊棘的靈魂

客諺云：有時星光有時月光。逡巡在無數未及踐行的理想與幸福追求之上，時而昂揚讚嘆、時而低迴惋惜，凝視著一個個值得傳世，卻被無理剝奪於台灣人集體記憶之外的精神典範，作為歷史講師的我，體悟了時代的霜雪。鮮紅的血，蒼白的死，墮入黑色的無邊喑啞；追索被監禁在自己土地上、被放逐於時間荒野的所有，我謙卑地以當下的自由，想望著獨立，不悔不棄的信念，企圖在字裡行間賦予她／他們綠色的、嫩芽般的「生」，一種意志真實的解碼與再現。我以為，被囚禁的意義，必須透過抵抗遺忘才得解放。

假若我的詩無法在羊群中鼓舞勇氣，至少要能夠追索蕃薯藤的來時路，那些在我出生之前就已錚錚然扎下的根！是的，「當下」的自由―險惡環伺，風暴將臨，眼前的自由能夠持續嗎？歷劫摶成的民主價值未及深化，卻已面臨倒退危機，這深沉的憂慮使我迫切地需要詩。需要詩，藉以宣洩滿腔憤慲；需要詩，藉以培蓄要求改革的吶喊；需要詩，藉以確信實踐的方向；需要詩，告訴自己：歷來逆行者必然孤寂，但並不孤單！

如是，我不欲寫紀念碑文，寧可狂草行動宣言。我的作品總題為「歷史講義」，正確指涉不是歷史的「講義」，而是歷史「講」義。關鍵字「講」，是動詞，是呈現、彰顯、追求、本土母語客語建構、突圍…… 。是被反覆翻掘搜刮而今腐殖更甚往常的母土，透過我的筆尖，主動地召喚了義，召喚了詩。

準此，得獎的不是肉身的、中介者的我，而是無數赤手握住荊棘的靈魂。這「十」首詩，只是象徵性的數字，我還要繼續寫下去。繼續寫，用我一度失落卻又幸運拾回的母語，遭逢不義語文政策壓制的諸本土語言，時至今日，仍難擁有足以與「國語」相抗衡的傳遞空間與資源。十多年前，我用客話寫下第一首詩之時，就已瞭然這樣的書寫是無法奢望擁有讀者與掌聲的。甚至還要提醒自己：下一世代的母語能力若未能及時挽回，今日所寫的每一首詩都將陷落於時代斷層，成為難解的「失」語言。

看不見前景是否光明，我默默地寫，感謝所有一路相伴相隨的親朋師友，你們「毫無標準可言」的支持與鼓勵，是我

「膽膽大」的原因。再者，母語創作從全無發表空間，到今日年度國家獎項的頒予，無數有志者不求回報地長期努力耕耘，才搭就這座舞台。此刻我是代表「大自家」上來領獎的。在獲獎的喜悅中，我清明省悟：這只是中途「食點心」，從象徵性舞台到實質的母語生存空間，還有很長的路要走。祈願這不是一時的煙火秀，而是能夠持續發出光與熱，光照世代的薪火。以飽滿的愛與疼惜，我將榮耀獻給我的國家，台灣。